გუშინ ვუყურე ერთ-ერთ ტელევიზიაში სიუჟეტს, ასევე, წავიკითხე ინფორმაცია, ჩემთვის ძალიან ძვირფასი, სუბიექტური ვარ ამ შემთხვევაში, ძვირფასი ადგილის ბოდბის შესახებ, რომლის იღუმენიასაც მე პირადად უდიდეს პატივს ვცემ. იქაც მიწების თემაა. ეს თემები სულ ამოვიდა და ამოვიდა ზემოთ. რა შეგიძლიათ თქვენ ამ თემებზე თქვათ?

მაგას ვიძახი ზუსტად, როგორ ამოვიდა. არ შეიძლება სუბიექტურობა. აქ თუ მაინც და მაინც ჩაერევით თქვენ, ტელევიზია, როგორც ახლა იმ ბოდბის საკითხთან იყო დაკავშირებული. რატომ იღებს თავის თავზე ჟურნალისტი იმას, რომ ვითომ ყველაფერი შეისწავლა და გამოიკვლია. გამოიკვლიონ სახელმწიფო უწყებებმა. ასეთი ადგილი, ბოდბის მონასტერი რომ არის, ორი რაღაცაა, ერთი - უმნიშვნელოვანესია, რომ იქ წმინდა ნინოს საფლავია და მეორე, თბილისთან ახლოს არის.

რამდენი წელია ეს იღუმენია იქ დანიშნულია, რა ჩაიბარა, რა იყო იქ, ააყვავა იქაურობა. სახელმწიფოებრივად თუ შევხედავთ, ევროპაში მინახავს მხოლოდ ასეთი რამ, აი, რომ ჩადიხარ, დიდი სიამაყით რომ წაგიყვანენ და წმინდა ადგილს რომ გაჩვენებენ.

მეორე ასეთი ადგილი საქართველოში მიჭირს კიდევაც რომ დავასახელო. თბილისთან ახლოს და ასეთი მოწყობილი. რაზე არის ლაპარაკი, რომ იქ ერთი კაკლის ხე თუ მოუჭრეს, ახალი კაკლის ხე აჩუქონ, რა მოხდება“, - აღნიშნა წმინდა სინოდის წევრმა.

ნიკოლოზ ფაჩუაშვილი 1998-2002 წლებში იყო ბოდბის ეპისკოპოსი.

ინტერნეტგამოცემა „რეგინფომ“ გუშინ ვრცელი რეპორტაჟი გამოაქვეყნა - როგორ ქრება ქედელის დასახლება ბოდბის მონასტრის გარშემო. რეპორტაჟი ბოდბის მონასტერსა და ქედელის მოსახლეობას შორის მიმდინარე დავის შესახებ მოგვითხრობს. ადგილობრივები მონასტრის იღუმენიას მამაპაპისეული მიწების წართმევაში და შევიწროვებაში ადანაშაულებენ. ერთ-ერთი ადგილობრივი თამაზ გორელიშვილი ყვება, რომ მონასტერმა მისი კუთვნილი ხეხილის ბაღი მთლიანად გაჩეხა.